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(相关资料图)
文化讲师
阿拉腾宝力格
蒙古族，宗教学专业，无宗教信仰 在伊斯法罕、加德满都、伊斯坦布尔等多座城市留学和旅居，精通和掌握多种语言。多次参与宗教文化现象田野调查；参与各大博物馆陈展中波斯文、阿拉伯文翻译工作；协助翻译整理满文、蒙古文档案资料。 作为一个多元文化背景者、宗教哲学研究者，擅长用通俗的语言解构复杂的知识，并愿意带你洞彻那些看似神秘的文化。2
行程概要
D1
6月17日
星期六
塔什干指定酒店集合，集合日自由活动D2
6月18日
星期日
塔什干-乌尔根奇-希瓦：
帖木儿博物馆、乌兹别克斯坦历史博物馆，飞往乌尔根奇，夜游希瓦古城
D3
6月19日
星期一
希瓦-布哈拉：希瓦内城、帕拉凡·穆罕默德陵墓、卡尔塔米诺宣礼塔、希瓦聚礼清真寺、克里根·卡拉遗址、安亚子·卡拉城堡D4
6月20日
星期二
布哈拉：白哈文丁·纳克什班·布哈里圣陵、Namazgoh清真寺、talipach 大门、mavzoley samanidov 萨曼王朝开国帝陵、Chashma-Ayub陵墓、kukeldash madrasah、poi kalon ; kalyan 清真寺和宣礼塔D5
6月21日
星期三
布哈拉-撒马尔罕：Magoki Attoron清真寺、Toki Zargaron 交易市场、medrese ulugbeka、abdulaziz khan madrassah、Ark堡、bolo hauz 清真寺、Chor Minor 乘高铁前往撒马尔罕； 沃布肯特尖塔Vabkent minaret、德格兰清真寺Deggaroniy mosqueD6
6月22日
星期四
撒马尔罕-沙赫里耶萨布兹：rigiston雷吉斯坦建筑群、卢卡巴德陵、amir timur帖木儿大帝陵、bibi khanum 比比·哈內姆清真寺及陵、沙赫静达建筑群、真·撒马尔罕古城（Afrasiyab博物馆）、兀鲁伯天文台、Ishrat Xona maqbarasi陵墓、伊玛目布哈里陵； 驱车前往-沙赫里耶萨布兹D7
6月23日
星期五
沙赫里耶萨布兹-铁尔梅兹：nautaka古城、帖木儿宫殿大门遗址、铁门关、 Kampyr-Tepe、Fayaz-Tepe、Zurmala佛塔D8
6月24日
星期六
铁尔梅兹—塔什干返回塔什干 *根据当地实际情况，或将对行车路线和行程顺序或内容作一定调整。3
行程亮点
1.一行深度考察乌兹别克斯坦所有世界文化遗产+重要历史古迹，希瓦-布哈拉-撒马尔罕-沙赫里耶萨布兹，四大古都巡礼！2.波斯文化圈一定要跟最最熟知的宝老师同行，从历史、文化、民俗，到当地的宗教、建筑、文字，宝老师熟知波斯文化圈的一切细枝末节。拒绝外国人带着外国人转，从本地人的本地视角带你解读！3. 作为波斯文化东部核心区，乌兹别克斯坦有着你想不到的别于其他中亚国度的独特魅力，看着不起眼的古建，民俗景观，背后大有故事，等待揭秘！4.跟路边的纪念品说再见吧，这里有更有趣的小东西等着你！▲布哈拉古城
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费用详情
24800元/位 【单房差：4200 元/位】 识别二维码报名费用包含：
讲师：熟悉当地的全程文化讲师
服务：全程领队和专职中文导游，含司机、酒店、餐厅小费
门票：行程内所有景点首道大门票
交通：全程豪华旅游车+乌兹别克斯坦内陆经济舱机票含税+高铁费用
住宿：七晚四星标准或当地最好酒店
餐食：七顿早餐、十三顿正餐
设备：无线讲解器
保险：国际旅游保险
费用不含：
外籍或陆路抵达产生的签证费用；持中国护照飞机出入境乌兹别克斯坦免签
往返大交通费用
价格住宿默认标间（1间房2个人），如需单独一间房，补交单房差即可。标间按缴费先后顺序拼房，封团时如出现单男或单女，最后一位缴费的学友需补交单房差。
因交通延阻、罢工、天气、飞机、机器故障、航班取消或更改时间等不可抗力原因所导致的额外费用。
不含境外每人每天7美元小费
未提及的其他费用
报名后有事退出怎么办？
1.集合日前10天及以上取消，可退实际未产生费用（有可能包含门票、餐费、住宿等）；
2.集合日前10天以内，所有费用将无法退款。
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行前预习
▲撒马尔罕古城雷吉斯坦广场
从幼发拉底和底格里斯河灌溉的
新月沃地
到阿姆河和锡尔河所滋润的
河中平原
从欧洲之巅的高加索
到印度边界的兴都库什山
绵延数千公里
都笼罩在波斯文明的光辉之中
列王纪中将这片土地称为
“伊朗大地”（ایرانزمین）
即“大伊朗”
▲ 希瓦古城
14世纪的地理学家哈姆杜拉•穆斯图菲这样描述这片土地：
伊朗之城，优于他者。水波潋滟，惠风和畅。丰饶如苫贾于阿兰、亦思法杭于伊剌克，呼罗珊之木鹿、徒思、拂菻之阿乞撒莱。以戈尔甘城和达姆甘城为界
大伊朗被分为两个部分
西部伊拉克阿贾（عراقِ عجم）
东部大呼罗珊（خراسان）
亚历山大东征后
东波斯一直承载着波斯文化的重心
今天的乌兹别克斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦
土库曼斯坦等地都属于东伊朗地区
▲ 东西波斯分界线
截至2017年乌兹别克斯坦已有5处世界遗产其中4处为文化遗产 1处为自然遗产 还有多达30处在预选名单内 ▲帖木儿大帝陵墓古埃阿米尔东伊朗的心脏地带位于花剌子模（خوارزم），在波斯古经中被称为“伊朗人的故乡”（Airyanem Vaejah）。古花剌子模的首都——库尼耶-乌尔根赤又名“奥乌尔瓦”，是波斯古经祛邪典（Vendidad）里描述的阿胡拉•马兹达之第八土地。围绕着奥乌尔瓦的花剌子模众多古城组成的花剌子模金环位于今天的乌兹别克。
▲希瓦内城卡尔塔米诺宣礼塔帖木儿帝国的建立把东伊朗的波斯文明推向巅峰，布哈拉、撒马尔罕、渴石、安集延、希瓦、纳沃伊、希林、泰尔梅兹及扎拉夫尚都座落在今天的乌兹别克。这些城市可能是现代波斯语的发源地。坚称是萨珊王朝继后者的萨曼王朝也把都城建在乌兹别克。乌兹别克斯坦即为今天东伊朗地区波斯文明的心脏。
因为被阿姆河和锡尔河所滋养，在中国古代的史籍中称之为河中，唐朝在大将军苏定方平息阿史那贺鲁之乱的唐与西突厥之战的658年之后曾在此区域设置河中府。当中国人开始与西方进行丝绸贸易之际，这些东伊朗的城市占有地利之便而成为贸易中心。粟特人利用从河中沿伸至中国的聚居地网络，很快成为这些波斯商人中最富有的一群。因为丝绸之路的贸易，布哈拉与撒马尔罕终于成为极为富裕的城市，而河中也成为古代最有影响力与权力的波斯省份。
▲克里根·卡拉遗址
唐代留下的许多笔记中把河中描绘的美轮美奂，大唐的衣食用度中，服饰、宝石、器皿、音乐、舞蹈等等无不与这片土地息息相关。
公元前1000年左右由今属哈萨克的北部草原地带向南迁徙的伊朗游牧民族占领了中亚地区并在此定居。他们在河流附近地区建立了灌溉系统，在这时期，布哈拉、撒马尔罕等城市逐渐形成，成为统治与文化中心。
▲兀鲁伯天文台
公元前五世纪，巴克特里亚（Bactria）、粟特（sugut）、吐火罗（Tokharoi）等国家控制此一地区。当中国人开始与西方进行丝绸贸易之际，这些伊朗人城市占有地利之便而成为贸易中心。粟特人利用从河中沿伸至中国的聚居地网络，很快成为这些伊朗商人中最富有的一群。因为丝绸之路的贸易，布哈拉与撒马尔罕终于成为极为富裕的城市，而河中也成为古代最有影响力与权力的波斯省份。公元前328年，亚历山大大帝将此地纳入他的马其顿帝国管辖之内。
▲比比·哈內姆清真寺
7世纪中期以后，穆斯林阿拉伯人开始征讨河中地区，直到8世纪中期才完成。他们带来伊斯兰教兴盛至今。870-1212年，锡尔河下游三角洲地区的乌古斯人家族的阿弗剌昔牙卜家族的后裔创建的喀喇汗朝（黑汗）王朝统治，统治后期（12世纪至13世纪）由西辽监督统治。
▲希尔多尔和季里雅卡利经学院
1212-1220年，花剌子模王朝（1194-1220）以玉龙杰赤（urgench）为发源地，在1210年代开始管理河中。1220-1388，河中地区被蒙古帝国征服并彻底屠杀和摧毁。1227年，成吉思汗死后，他的帝国被他的四个儿子和他们的家族成员所瓜分。此地分为钦察汗国与察合台汗国。
▲沙赫静达陵园
14世纪初期，在帝国开始分裂成几个部分的同时，由于众部落互相争夺影响力，察合台的统治遭到破坏。在14世纪80年代，一个部落的首领——帖木儿在互相纷争中出现，并且控制了河中地区。尽管他并不是成吉思汗的后代，但是他是河中地区实际统治者。随后他继续扩张，征服了中亚的西部地区、伊朗、小亚细亚以及咸海北部的干草原南部地区。
▲Toki Zargaron 交易市场
中文史料中《元史》最早记载“月祖伯”即“乌兹别克”。15世纪中期以前的阿布海儿汗时代，建立乌兹别克汗国。后来术赤系的克烈汗和贾尼别克与阿布海儿汗反目逃亡蒙兀儿斯坦，另建哈萨克汗国，而今天的乌孜别克斯坦却是帖木儿帝国的领土。乌兹别克汗国解体后一部分人随穆罕默德•昔班尼汗南下，前往河中农业区定居下来，征服了当地的撒尔塔人并与他们融合，形成了今天的乌孜别克族。
16世纪开始，他们来到南疆塔里木盆地通商，称为布哈拉人、浩罕人或安集延人，主要从事商业活动。17世纪，分裂为布哈拉汗国与希瓦汗国。18世纪，浩罕汗国独立。18世纪，浩罕汗国独立。1873年，布哈拉汗国的曼吉特王朝被俄罗斯帝国征服，成为附属国。
▲ 帖木儿建筑之精华
塔什干是乌兹别克斯坦最大城市，首都，是全国的政治、经济、文化和科研中心。撒马尔罕是乌兹别克斯坦第二大城市，也是中亚地区最著名的历史文化名城，一度是东波斯文明的核心城市。
▲ 布哈拉古城墙
虽然伊斯兰教是乌兹别克境内的主要宗教，但乌兹别克斯坦是个没有官方宗教的世俗国家，东正教在乌兹别克斯坦也占有很高的比例，此外塔什干的朝鲜族社区还设有佛教寺院。
▲ Zurmala佛塔
乌兹别克斯坦的官方语言是乌兹别克语，但很多乌兹别克斯坦人除国语外还会塔吉克语和俄语。乌兹别克斯坦的教育中包括俄语。乌兹别克语，使用于中亚国家及阿富汗和中国新疆等地，是乌兹别克族的母语，为乌兹别克斯坦唯一的官方语言，也是阿富汗的官方语言之一。至2019年，该语言的母语使用者约有3300万，绝大多数使用者居住于乌兹别克斯坦。
乌兹别克语属于突厥语族葛逻禄语支，是唯一的一种西葛逻禄语。葛逻禄语支内部语言有较高的统一性。如尽管乌兹别克语与维吾尔语在音系上有所不同，但操乌兹别克语的乌兹别克人通常能够和操维吾尔语的维吾尔人通话而不需要翻译，因而有人认为乌兹别克语和维吾尔语其实是一种语言的不同方言。
▲ 布哈拉最后一位埃米尔 1911年
— 乌兹别克斯坦世界文化遗产 —
伊钦•卡拉内城（希瓦）
伊钦•卡拉内城是一座位于希瓦绿洲的古老内城，该城由10米（33英尺）高的城墙保护着，并且是通往伊朗商贸路线上的最后一个驿站。其中著名的遗址有德尤马清真寺（Djuma Mosque），以及19世纪初由阿拉•库里可汗（Alla Kulli Khan）修建的2座宫殿群。这座城市大约在1500年前建立，它是花剌子模、希瓦汗国和花拉子模人民苏维埃共和国的前首都。希是乌兹别克斯坦第一个被列入世界遗产名录的遗址。
▲希瓦内城
布哈拉历史中心
布哈拉位于丝绸之路的途径上，长期以来一直是贸易、学术、文化和宗教的中心，目前已有2000多年的历史。在中亚城市之中，该城完好地保存绝大多数中世纪建筑物；其中著名的遗址为伊斯梅尔•本•艾哈迈德陵墓、10世纪建造的穆斯林式建筑群，以及17世纪建造的建筑遗址等。是萨曼尼德帝国、布哈拉汗国和布哈拉酋长国的首都，是学者伊玛目布哈里的出生地。这座城市被称为“高贵的布哈拉” ( Bukhārā-ye sharīf )。布哈拉有大约 140 座建筑古迹。
▲ 布哈拉古城
沙赫里萨布兹历史中心
沙赫里萨布兹旧称渴石、竭石、乞史、伽色尼城。曾是中世纪西域古国史国（Kess）在国力强大之后的国都，史国早先的国都，不在竭石，而是在独莫水（Kaska rud）南十里。 沙赫里萨布兹后来是是帖木尔帝国缔造者帖木尔的诞生地，1380年，帖木尔将沙赫里萨布兹作为他夏日的居住地，并设为帖木尔帝国的陪都，建设新的宫殿。在沙赫里萨布兹，他还建立了一座白色的和回教寺，里面安葬他父亲塔剌海的遗体。他也为自己建造了一座清真寺；后来他的长子贾汉吉尔也安葬在里面。 1 500年至1920年，沙赫里萨布兹属于布哈拉汗国。 沙赫里萨布兹在15至16世纪的帖木儿帝国统治时期达到颠峰，城中目前包含许多重要意义的古迹，这些遗址见证该城在历史上的发展过程。2016年时，因该遗址受到城市发展威胁，被列入 危 险名单内。▲ 帖木儿夏宫大门遗址
撒马尔罕－文化交汇之地
撒马尔罕古城位于中国与中东的丝绸之路交界处上，是多种文化的交汇之地。是中亚地区的历史名城，也是伊斯兰学术中心，现在是乌兹别克斯坦的旧都兼第二大城市、撒马尔罕州的首府。“撒马尔罕”一词在粟特语中意为“石城”或“石要塞”、“石堡垒”；另根据耶律楚材说：“寻思干者西人云肥也，以地土肥饶故名之”。该城建立于公元前7世纪，在14至15世纪时曾是帖木儿帝国的首都，这里也是帖木儿陵墓的遗址古尔-埃米尔陵所在地。。城中拥有众多著名的古代建筑，例如列吉斯坦伊斯兰神学院、比比•哈内姆清真寺、帖木儿陵墓遗址、兀鲁伯天文台等。
▲ 撒马尔罕古城
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